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¿Felices fiestas? ¡Feliz Navidad!

“Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor.” Lucas 2:11

De alguna manera comprendo el por qué, de quienes no han reconocido en el Señor Jesucristo al Único Dios Salvador, se preparan para pasar unas “felices fiestas” en las cuales el Redentor de nuestros pecados no es el centro de la celebración.  El otro extremo, el que me resulta incomprensible, es el de aquellos que parecen empecinados en prohibirnos celebrar el amor de Dios en Cristo durante la Navidad.

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¡Qué gran oportunidad ésta, la de pasar una Feliz Navidad con fe, amor y esperanza!

Siempre que oramos por ustedes, damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, pues hemos sabido que ustedes confían mucho en Cristo y aman a todos los que forman parte del pueblo de Dios. Ustedes se comportan así porque, desde que oyeron el mensaje verdadero de la buena noticia, saben bien lo que Dios les tiene guardado en el cielo. Esta buena noticia se está anunciando por todo el Imperio Romano, y está dando buenos resultados. Así ocurrió entre ustedes desde el día en que supieron de verdad cuánto los ama Dios. Eso lo aprendieron de labios de Epafras, nuestro querido compañero de trabajo, que tan fielmente les sirve por amor a Jesucristo. Él nos ha traído noticias de ustedes, y nos ha contado cómo el Espíritu Santo les hace amar a los demás. [Colosenses 1:3-8 TLA]

¡Qué gran oportunidad la que tenemos de CRECER en FE!

La confianza en Cristo es una virtud necesaria para expandir nuestra área de influencia.  Esta clase de confianza es una forma de vivir: lo que creemos y transmitimos, lo que somos y compartimos, todo porque Cristo mismo es la esfera dentro de la cual vivimos.

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Gritos reformistas en la Iglesia de hoy

La Reforma Protestante fue un proceso que tuvo sus antecedentes y precedentes, y que aún hoy tiene sus consecuencias y demandas.  Variadas interpretaciones hay de tales antecedentes y precedentes, como variadas observaciones se hacen a las implicaciones de una necesidad de reforma en la Iglesia de hoy.  Planteo en forma de preguntas una auto-crítica a la fe protestante y evangélica hondureña, porque a las puertas de la celebración de 500 años de aquella Reforma, la Iglesia de hoy de nuevo ha de alzar un grito protestante y reformador.

Me pregunto…  ¿Es hoy nuestra fe santa? ¿Somos los hondureños que nos llamamos cristianos (45% evangélicos, 41% católicos) diferentes en identidad, propósito y modos de proclamar y extender las Buenas Nuevas del Reino de Dios?

Me pregunto…. ¿Reconocemos que Dios “fue quien les dio a unos la capacidad de ser apóstoles; a otros, la de ser profetas; a otros, la de ser evangelistas; y a otros, la de ser pastores y maestros.”? (Efesios 4:11 TLA) ¿Reconocemos que todos y todas hemos sido enviados a cumplir “la gran comisión”? (Mateo 28:18-20)  ¿Reconocemos que todos y todas somos responsables de “buscar primeramente el Reino de Dios Y SU JUSTICIA para con nuestro país y conciudadanos? (Mateo caps. 5 al 7)

GRITANDO PREGUNTAS REFORMISTAS EN LA IGLESIA DE HOY:

  • ¿Cómo volver diferente una fe solapada?
  • ¿Cómo volver diferente una fe sensorial?
  • ¿Cómo volver diferente una fe suspicaz?
  • ¿Cómo volver diferente una fe individualista?
  • ¿Cómo volver diferente una fe sensacionalista?
  • ¿Cómo volver diferente una fe pragmática?
  • ¿Cómo transformar el escepticismo en esperanza?
  • ¿Cómo transformar la explotación en solidaridad?
  • ¿Cómo transformar la corrupción en servicio?

Lo que vale es la fe que actúa mediante el amor. (Gálatas 5:6 NVI)

Canciones Eróticas en La Biblia

Su título lo dice todo. “El Cantar de los Cantares” es una excelentísima serenata de seducción, la mejor entre los miles de escritos del sabio Rey Salomón. Tal como se lo proponen los autores de los libros bíblicos de sabiduría, esta obra investiga la vida que Dios nos ha dado en el contexto de su orden natural y moral: “El Cantar de los Cantares”, escrito aproximadamente en el año 950 a.C., nos enseña sobre la pureza del amor romántico y erótico en el matrimonio.

El amor puro y santo se usa en la Biblia como una ilustración del amor de Dios para con Su pueblo. Un buen ejemplo es Efesios 5:22-33. Pero darle una interpretación simbólica al libro de Cantares, espiritualizando su contenido y anulando con ello el propósito original del libro, no solamente es equivocado, sino injusto. La evidencia muestra que el propósito del libro es investigar y celebrar el amor misterioso y alegre en el matrimonio. Su temática incluye el romance y el erotismo de una pareja de esposos, de la misma manera benéfica y sana que se trata en otras partes de la Biblia (Génesis 1:28 y 2:23-25, Proverbios 5:15-20, 1 Corintios 7:3-5, Hebreos 13:4).

Dios le dio a Salomón sabiduría, inteligencia y gran capacidad para comprenderlo todo. Fue más sabio que todos los sabios de Mesopotamia y Egipto. Por ejemplo, fue más sabio que Etán, el de Zérah, y que los músicos Hemán, Calcol y Dardá. Era famoso en todas las regiones de alrededor.  Escribió tres mil proverbios y mil cinco poemas. Habló acerca de los árboles, desde el cedro que crece en el Líbano hasta la hierba que crece en las paredes. También habló acerca de los animales, los pájaros, los reptiles y los peces. De todos los países de la tierra venían a escuchar lo sabio que era Salomón.
(1 Reyes 4:29-34 – Traducción en Lenguaje Actual)

La suspicacia para aceptar este libro como bíblico y “santo”, a causa de los pecados conocidos de Salomón, puede ser solucionada cuando reconocemos que, así como el pecador Rey David, por gracia de Dios y bajo la inspiración del Espíritu Santo pudo escribir bellezas en los Salmos, así Salomón pudo haber escrito este libro. Además, hace sentido que este libro fue escrito antes de los matrimonios políticos de Salomón; así como hace sentido que lo haya escrito cuando Salomón se dio cuenta de la “vanidad de vanidades” de todos los hechos por él descritos en el libro de Eclesiastés. La sabiduría que Dios otorgó a Salomón es la que debiera, por lo tanto, hacernos reconocer que también en el tema del erotismo, El Sabio es “toda una autoridad en la materia”.

En Cantares, los personajes principales son una pareja representativa de novios, quizás el mismo Rey Salomón y la Sulamita; y un coro de amigos que aparecen abrupta y ocasionalmente. El contenido temático del libro es fácil de identificar, no así la estructura exacta del mismo. Me atrevo a proponer que hasta el Capítulo 3:5 se describe el período de cortejo previo al matrimonio. El resto del Capítulo III es un canto descriptivo de la Boda. Desde 4:1 hasta 5:1 el canto se refiere a “la primera vez”. De ahí en adelante, los cantos representan el crecimiento y maduración del amor en el matrimonio.

Indagando e investigando en Cantares, observamos que la sinceridad y la receptividad dan vitalidad a la entrega mutua de la pareja. La relación requiere comunicación fluida desde el principio, y que se sostenga fluida con el paso del tiempo. Una comunicación con esas características se convierte en el lubricante primordial en la vida sexual satisfactoria a través de los años, de los muchos años.

Desafío al lector a leer en voz alta “El Cantar de los Cantares” y descubrir que el amor romántico y erótico fue diseñado por Dios como Cincuenta Formas de celebración y consuelo para toda la vida matrimonial.