Modernidad y Posmodernidad

¿Qué es Twitter?

Twitter es una mezcla entre red social y mensajería electrónica para compartir mensajes cortos con una red de amigos usando el teléfono celular o Google Talk. Es un servicio para que los amigos y familiares se mantengan informados contestando una sola pregunta “¿Qué estás haciendo?”. Muchos lo definen también como un micro Blog porque equivale a la actualización de un blog con entradas muy pequeñas. Parte de su éxito se debe a la integración de sus servicios con Google Talk, Windows Live Messenger o tu móvil. Una vez que uno es miembro de Twitter, puede escribir un mensaje con no más de 140 caracteres. A no ser que se especifique lo contrario, todos los usuarios pueden leerlo.

Para conocer que más puedes hacer con twitter, lee en Canut & Geek www.canutgeek.uni.cc/wp/index.php/2007/10/31/twitter-util-o-no/ o mira este vìdeo (en inglés) en YouTube http://es.youtube.com/watch?v=YZ5Z7dF-nHo sobre como el microblogging de twitter puede ser usado para el ministerio y las misiones.

Los Proverbios de Salomón

Decía el amigo, "la vida comunica vida". Pues aquí lo intentaremos. Tú puedes escoger recibir brevísimos testimonios de qué es lo que "con la Influencia de La Palabra" estoy aplicando en mi propia vida. He abierto mi cuenta en twitter, www.twitter.com/munoz y con ello pretendo comunicar la clase de vida que nos llega a través de la sabiduría del Rey Salomón en el libro bíblico de Proverbios.

Pues esto es lo que pretendo: Enviar un pensamiento aplicando algún versículo del "proverbio del día" (por supuesto que de vez en cuando diré que otra cosa estoy haciendo), todo en menos de 140 letras/espacios a tu móvil, a tu programa de mensajería Pwytter o a tu cuenta de Google-Talk. Estaré usando la Traducción en Lenguaje Actual , una versión de las Sagradas Escrituras que me tiene "atrapado". Aquí unos ejemplos:

ME ENTIENDO ME CORRIJO LO PENSE LO DIRE lleguen a ser sabios, corrijan su conducta y entiendan palabras, bien dichas bien pensadas.Pr.1.2TLA

OK, VOY A TRATAR. Trata de ser sabio y actúa con inteligencia. Pr2.2TLA

NUNCA IMAGINE QUE MEMORIZAR ME TRAERIA TANTO BIEN!!! ...te irá siempre bien por el resto de tu vida. Pr. 3.1-2TLA

CALMAME, NO ME ENCIENDAS: La respuesta amable calma el enojo; la respuesta grosera lo enciende más. Pr. 15.1 TLA

Bueno, ahora, si te llama la atención el microblog, inscríbete y luego sígueme la pista... :)

Mi versículo tecnológico

"Hijo mío, Dios te ama mucho porque has creído en Jesucristo. Pídele fuerzas para soportar cualquier cosa. Tú has oído lo que les he enseñado a muchas personas. Ahora quiero que enseñes eso mismo a cristianos en los que puedas confiar, y que sean capaces de enseñar a otros." (2 Timoteo 2.1-2, TLA)

Puesto que he creído en Él, yo puedo pedirle a Jesús que me de recursos (fuerzas) para apoyar (soportar) la enseñanza de lo que he aprendido de Él mediante el uso prudente de tales recursos, en este caso, los tecnológicos. ¿Te atreves a pedirle a Él Su gracia (que equivale a todo lo que Él nos aprovisiona, sea fuerza, sea salud, sea enseñanza, sean recursos tecnológicos, ¡Sea salvación!) para darle a conocer más y más?

El profesor Fidel Velásquez se quedó una "hora extra" con algunos de sus jóvenes y jovencitas estudiantes para hablar sobre las diferencias entre la modernidad y la postmodernidad. Sigamos buscando respuestas, pero más aún, ¡Sigamos haciendo propuestas! Lo que pasa es que ante el hecho de que un simple "prohibir" no ayudará a nuestros jóvenes, aprovechemos entonces cada actividad del proceso de enseñanza-aprendizaje para ayudarles a desarrollar un criterio bíblicamente pertinente.

Issa, Gerson, Alicia, David H., Alicia, Reyna, Daniela, Cyntia, Abran... gracias por sus comentarios en los diferentes artículos de esta sección. Saludos a todos sus compañeros de la Great Commission Academy.

Meramente exponer principios puede cambiar paradigmas;
Narrarlos... ¡puede cambiar vidas!

Foto de La Tribuna

Una manera de comparar el realismo, el racionalismo y el subjetivismo que han caracterizado diferentes épocas de la historia humana:

Un árbitro pre-modernista:

Si la mano del jugador toca la pelota, es penal.

Un árbitro modernista:

Si yo veo que la mano del jugador toca la pelota, es penal.

Un árbitro postmodernista

Sólo existe penal cuando yo digo que es penal.

El positivismo (Compte, por ejemplo) es una primera característica de la modernidad. El hombre tiene una gran esperanza en sí mismo. "¡Si se puede!"... ese que hoy parece ser solamente un eslogan político es distintivo de toda esa era que abarca aproximadamente los siglos XIV al XX, aunque algunos un poco más melancólicamente ubican su clímax (y su subsecuente ocaso) en los doscientos años comprendidos desde la Toma de la Bastilla en 1789 hasta la caída del muro de Berlín en 1989. (Por eso para muchos, todos los que a partir del 89 cumplieron 13 años de edad son "postmodernistas de nacimiento".)

El evolucionismo pasa a gobernar en la modernidad. Esto se aplica especialmente al grado de "madurez" que la humanidad ha venido alcanzando, superando los mitos y la religión ("opio de los pueblos", dijo aquel). El mundo se suponía caminando hacia una sociedad perfecta, respetuosa, llena de armonia, salud y paz.

El objetivismo viene a intentar su parte para dar al universo una explicación realista basada en la ciencia y en la técnica industrial. El orgullo humano le hace pensar ahora no solo que ha alcanzado la perfección gracias a sus buenas obras, sino que la tradición y el conservadurismo dan lugar a la liberación que solo la racionalidad puede proporcionar.

Positivismo, evolucionismo, objetivismo... ¿qué más se podía pedir para vivir en un mundo "civilizado"?

¡¡¡BÚUUUUUUUMMMMMMMMMM!!!

LA BOMBA ATOMICA ACABO CON "LA REALIDAD OBJETIVA".

Los malos rechazan a Dios

Poema de David # 14 y 53
Instrucciones para el director del coro: Este himno deberá cantarse con voz triste.

Los necios piensan:
«Dios no existe».
Pero son gente corrompida,
todo lo que hacen es detestable;
¡ninguno de ellos hace lo bueno!

Dios, desde el cielo,
mira a hombres y mujeres;
busca a alguien inteligente
que lo reconozca como Dios.

Pero no hay uno solo
que no se haya apartado de Dios;
no hay uno solo
que no se haya corrompido;
no hay uno solo
que haga el bien.

Sociedades Bíblicas Unidas. 2002; 2003. Biblia Traducción en lenguaje actual.

Antes de la Iluminación del Siglo XVIII, "las cosas eran como eran". Tal realismo dominado por filosofias platónicas y aristotélicas explicaban mágicamente al mundo en forma religiosa con énfasis en lo metafísico y lo sobrenatural. En esta larga época, la ciencia (¿Ciencia?) era una gran ayuda a la teología. No era su enemiga ni mucho menos su competencia. Me parece que fue la época, en realidad, donde la teología tuvo más coerciones exitosas para subyugar a la ciencia. El mago o el sacerdote eran los que definían "exactamente" como eran las cosas, según ellos las miraban: Esto es así, porque parece ser lo que es. En esto no había diferencia entre lo percibido y lo que pudo haber sido real.

Fue entonces cuando vino la rebelión científica (dije rebelión, no revolución). Con ello, el universo dejó de girar alrededor de lo sobrenatural... y comenzó a girar alrededor de un eje mecánico... el que produjo la industria, la fuerza, la mente humana, y la naturaleza misma. Y entonces la ciencia reclamó su puesto para explicar que el mundo era una gran máquina controlada por las leyes de la naturaleza, las cuales habría que descubrir y manejar para el provecho del hombre. Asi el altivo, orgulloso y prepotente ser humano se metió al rollo de que esto es así porque "la razón me da la razón".

En Honduras, y en otros países latinoamericanos, nos "sentimos" alcanzados por el postmodernismo. Pero también "vemos" que el premodernismo aun domina tanto del quehacer nacional. Es más, la pregunta sigue generando puntos de vista: ¿y es que alguna vez llegó realmente la modernidad a nuestros pueblos?

Aun quedan actitudes con las cuales imponer un parecer al ser, buscando una existencia obligada donde "en el pais de los ciegos el tuerto es el rey"... Aun hay retraso (que necesita re-trazo) en el gobierno civil, en la iglesia, en la familia, en la empresa privada... A pesar de ufanes racionalistas, aun hay empirismo... la razón, el método científico, el positivismo, la evolución/revolución... todo parece haber andado a medias... ¿vamos a salir de esto y entrar a lo otro?... me pierdo en la pregunta, y me quedo con un suspiro... ¡Gracias a Dios por la Internet! El que tenga ojos para ver, que vea prudentemente lo que conviene.

lo que pinta no siempre es real,
no siempre es razonable,
pero eso tampoco hace que necesariamente sea sensible...

Parece que aun nadie sabe, "a ciencia cierta", como definir la postmodernidad. Para algunos, es una forma fácil de agrupar una variedad de actitudes (reactivas, por cierto) frente a la modernidad.

Creo que yo tengo mucho de herencia modernista -lol, cuantos no a estas alturas- pero estoy descubriéndome con aprecio hacia algunas reacciones postmodernistas. Pero esperen... (y no se apresuren que hay MUCHO del postmodernismo que no me gusta)... Lo confieso, estoy cansado de ser reaccionario... que venga lo proactivo!!! Hoy por hoy (sí, aun hoy) el modernismo tiene aspectos que ya ratos me incomodan y el postmodernismo tiene los suyos que me atraen... pero por favor... aun no me etiqueten de nada :-) Ante todo, soy cristiano. Se espera que un cristiano reconozca su doble ciudadania, y con ello su responsabilidad de ser PROPONENTE en cualquier sistema socio-politico-cultural-economico-etc en que Dios en Su soberanía le permita ser "sal y luz"...

Qué me queda, entonces? No soy un defensor del modernismo. No soy un promotor del postmodernismo. Ser modernista no es mi misión, ser postmodernista no es mi visión... y el momento ya está llegando, y ni me aprehenderé al modernismo, ni correré espantado del postmodernismo. Eso sí, cristiano seguiré siendo... intentando tener propuestas que pongan sabor e iluminen apetitosa y atractivamente tanto mi vida como la de los que me rodean. Ánimo!

Hay tantos que proclaman su propia verdad en cuanto a lo que vale la pena...

• La importancia de la filosofía...
• La importancia de la ciencia...
• La importancia de la tecnología...
• La importancia del arte...
• La importancia de la historia...
• La importancia de la religión...
• ¡La importancia de tantas cosas!

¿Te gustaría saber qué es realmente lo más importante en la vida del hombre? ¡Sé sincero contigo mismo! Y NO TE DETENGAS AHORA EN LA LECTURA. Tal vez reconozcas que vale la pena continuarla después de contestarte a ti mismo la siguiente pregunta.

¿De qué sirve ganar el mundo entero
si se pierde la vida?

Hay un vacío inmenso que el ser humano está constantemente tratando de llenar. Es tan inmenso que requiere de una abundancia insuperable para que se satisfaga. “Ciertamente les aseguro que el que no entra por la puerta al redil de las ovejas, sino trepa y se mete por otro lado, es un ladrón y un bandido. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas... Ciertamente les aseguro que YO SOY la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de mí eran unos ladrones y unos bandidos... YO SOY la puerta; el que entre por esta puerta, que SOY YO, será salvo. Se moverá con entera libertad, y hallará pastos. El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir; YO HE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDA, Y LA TENGAN EN ABUNDANCIA.” (y esto no lo digo yo, sino tu amigo JESUS)

El empuje del movimiento filosófico conocido como "post-modernismo" ha sido rechazado por muchos cristianos, mientras que otros lo miran como algo a lo que más vale la pena unirse que resistirse.

Ningún sistema humano estará jamás a la par del Cristianismo. Sencillo: el Cristianismo NO es humano. El Cristianismo bíblico es divino.

Pero de la misma manera que el Cristianismo buscó respuestas en medio de la pre-modernidad y de la modernidad, hoy nos toca crecer más y más en el conocimieto de la Verdad (que tanto pretende el postmodernismo que sea relativa y múltiple), para PROPONER una teología latinoamericana que discierna los retos positivos o negativos que la postmodernidad implica, y luego poner en evidencia nuestro interés por sacar ventaja para la proclamación del Reino de Dios.

Voy a iniciar este diálogo, Con la Influencia de La Palabra, y recordando lo que aprendí particularmente del Dr. Gerardo Alfaro (SETECA) y de estas dos recomendaciones:

El mundo al que predicamos de Salvador Dellutri (Unilit/Logoi, 1998). Un vistazo de la influencia hebrea y griega al mundo occidental, desde tiempos premodernistas hasta el siglo XX.
Postmodernidad de Antonio Cruz (CLIE, 1996), una joya de la sociología que con voz profética propone ideas para propagar La Verdad en un mundo postmodernista, al cual nos introduce luego de comparar la cultura moderna con la cultura postmoderna.